Christian Gotthilf Salzmann (1744–1811), bir Alman yazar, eğitimci, Protestan rahip ve pedagogdu. Jena’da ilahiyat okudu ve 1768’de din adamı olarak kilisede çalışmaya başladı. Çeşitli hayırsever etkinliklerde bulunan Salzmann 1784’te Gotha’da hayırsever Schnepfenthal Yetiştirme Kurumu’nu kurdu. Fransız aydınlanma filozoflarından Rousseau’nun düşüncelerinden etkilenerek, bu okulda yeni eğitim modelleri denedi.
Erken yaşamı ve eğitimi
Salzmann, 1 Haziran 1744’te Sömmerda, Almanya’da doğdu. Babası bir taş ustasıydı ve annesi bir köylüydü. Salzmann, Sömmerda’da ilk eğitimini aldı ve ardından Jena Üniversitesi’nde ilahiyat okudu. 1768’de din adamı olarak atandı ve Weimar’da bir kilisede görev yapmaya başladı.
Hayırseverlik çalışmaları
Salzmann, kilisedeki görevinin yanı sıra çeşitli hayırsever etkinliklerde de bulundu. 1771’de Weimar’da bir yetimhane ve 1774’te bir hastane kurdu. Ayrıca, fakir çocuklar için okuma ve yazma dersleri verdi.
Schnepfenthal Yetiştirme Kurumu
Salzmann, 1784’te Gotha’da Schnepfenthal Yetiştirme Kurumu’nu kurdu. Bu okul, Fransız aydınlanma filozoflarından Rousseau’nun düşüncelerinden etkilenen yeni bir eğitim modeli uyguladı. Bu modele göre, çocuklar doğaya yakın bir ortamda, kendi ilgi ve yeteneklerine göre eğitilmelidir.
Schnepfenthal Yetiştirme Kurumu, Almanya’nın en önemli eğitim kurumlarından biri haline geldi. Okul, Avrupa’nın her yerinden öğrencileri kendine çekti ve Salzmann’ın eğitim reformları, diğer okullar tarafından da benimsendi.
Ölüm
Salzmann, 31 Ekim 1811’de Schnepfenthal’de öldü. Mezarı, Schnepfenthal’deki Waldfriedhof’tadır.
Salzmann’ın eğitim anlayışı
Salzmann, eğitimin amacının, çocukları iyi bir insan ve iyi bir vatandaş olarak yetiştirmek olduğunu savunuyordu. Bu amaçla, çocukların doğaya yakın bir ortamda, kendi ilgi ve yeteneklerine göre eğitilmesi gerektiğini düşünüyordu.
Salzmann’ın eğitim anlayışı, aşağıdaki temel ilkeleri içeriyordu:
Doğaya yakınlık: Çocuklar, doğaya yakın bir ortamda yetişmelidir. Bu, onların sağlıklı bir bedene ve ruha sahip olmalarını sağlar.
İlgi ve yetenekler: Çocuklar, kendi ilgi ve yeteneklerine göre eğitilmelidir. Bu, onların öğrenmeye olan ilgisini ve motivasyonunu artırır.
Uygulama: Çocuklar, öğrendiklerini uygulamalı olarak öğrenmelidir. Bu, onların bilgilerini kalıcı hale getirir.
Salzmann’ın eğitim anlayışı, Almanya’da ve Avrupa’da eğitim reformlarına önemli katkılarda bulundu.
Salzmann’ın eserleri
Salzmann, çeşitli konularda eserler yazmıştır. Eğitim alanındaki eserleri arasında şunlar yer alır:
Allgemeine Revision der Erziehungs- und Unterrichtslehre (1774)
Philosophie der Erziehung (1776)
Handbuch für Erzieher (1785)
Salzmann’ın diğer eserleri arasında şunlar yer alır:
Briefe über die Erziehung der Kinder (1780)
Kindermädchenbuch (1781)
Märchen und Erzählungen (1782)
Salzmann’ın etkisi
Salzmann, Almanya’nın en önemli eğitim reformcularından biri olarak kabul edilir. Onun eğitim anlayışı, Almanya’da ve Avrupa’da birçok okulda benimsendi. Salzmann’ın etkisi, günümüzde de devam etmektedir.
