Maya dilleri, Kolomb öncesi Mezoamerika uygarlıklarından birini oluşturan Mayalar’ın vaktiyle kullanmış oldukları Klasik Mayaca dahil hepsi ana Proto-Mayacadan türemiş olan dillerdir. SIL International (Ethnologue) verilerine göre 68 dilden oluşur ve 6.038.172 kişi tarafından konuşulur.
Maya dilleri başta Guatemala , Meksika , Belize , El Salvador ve Honduras’ta olmak üzere en az 6 milyon Maya tarafından konuşulmaktadır.
1996’da Guatemala 21 Maya dilini adıyla resmen tanıdı ve Meksika kendi topraklarında sekiz tanesini tanıdı.
Maya dil ailesi, Amerika’da en iyi belgelenmiş ve en çok çalışılmış olanlardan biridir.
Modern Maya dilleri , en az 5.000 yıl önce konuşulduğu düşünülen Proto-Maya dilinden gelmektedir ; karşılaştırmalı yöntem kullanılarak kısmen yeniden oluşturulmuştur.
Proto-Maya dili en az altı farklı kola ayrıldı: Huastecan , Quichean , Yucatecan , Qanjobalan , Mamean ve Chʼolan – Tzeltalan şubeleri.
Maya dilleri , Mezoamerika halkları arasındaki binlerce yıllık etkileşim boyunca gelişen bir dil yakınsama alanı olan Mezoamerikan dil alanının bir parçasını oluşturur.
Tüm Maya dilleri, bu dil alanının temel teşhis özelliklerini gösterir. Örneğin, hepsi uzamsal ilişkileri belirtmek için edatlar yerine ilişkisel isimler kullanır.
Ayrıca fiillerin ve öznelerinin ve nesnelerinin dilbilgisel tedavisinde ergativitenin kullanılması, fiiller üzerinde belirli çekim kategorileri ve özel bir kelime sınıfı gibi onları Orta Amerika’nın diğer dillerinden ayıran dilbilgisel ve tipolojik özelliklere de sahiptirler.
Mezoamerikan tarihinin Kolomb öncesi döneminde , bazı Maya dilleri logo heceli Maya alfabesiyle yazılmıştır.
Maya uygarlığının Klasik döneminde (yaklaşık 250–900) kullanımı özellikle yaygındı.
Binalar, anıtlar, çanak çömlek ve kabuklu kağıt kodeksler üzerine bilinen 5.000’den fazla bilinen bireysel Maya yazıtından oluşan külliyat , Latin harfleriyle yazılmış Maya dillerindeki zengin Fetih sonrası literatürle birleştiğinde , modern anlayış için bir temel sağlar. Amerika’da eşi benzeri olmayan Kolomb öncesi bir tarihi vardır.
Maya dilleri , Proto-Mayan veya Kʼicheʼ Maya’da Nabʼee Mayaʼ Tzij (“eski Maya Dili”) adı verilen bir proto-dilin torunlarıdır.
Proto-Maya dilinin, Guatemala’nın merkezindeki Cuchumatanes dağlık bölgelerinde, kabaca bugün Qʼanjobalan’ın konuşulduğu yere karşılık gelen bir bölgede konuşulduğuna inanılıyor.
Chiapas-Guatemala dağlık bölgelerini Maya dillerinin olası “beşiği” olarak tanımlayan ilk öneri, 1912’de Alman antikacı ve bilgin Karl Sapper tarafından yayınlandı.
Lyle Campbell ve Terrence Kaufman tarafından yapılan geçerli sınıflandırma şemasına göre , ilk bölünme MÖ 2200 civarında, Huastecan’ın konuşanları Meksika Körfezi Kıyısı boyunca kuzeybatıya hareket ettikten hemen sonra Maya dilinden ayrılmasıyla gerçekleşti.
Proto-Yucatecan ve Proto-Chʼolan konuşmacıları daha sonra ana gruptan ayrıldı ve kuzeye, Yucatán Yarımadası’na taşındı.
Batı şubesinin konuşmacıları güneye, şimdi Mamean ve Quichean halkının yaşadığı bölgelere taşındı.
Proto-Tzeltalan’ı konuşanlar daha sonra Chʼolan grubundan ayrılıp güneye, Chiapas Dağlık Bölgesi’ne taşındığında, Mixe-Zoque dillerini konuşanlarla temas kurdular.
Robertson ve Houston’ın alternatif bir teorisine göre Huastecan, Chʼolan-Tzeltalan’ı konuşanlarla Guatemala dağlık bölgelerinde kaldı ve Kaufman’ın önerdiğinden çok daha sonraki bir tarihte o şubeden ayrıldı.
Arkaik dönemde (MÖ 2000’den önce), Mixe-Zoquean dillerinden bir dizi alıntı , proto-Maya diline girmiş gibi görünüyor. Bu, erken Maya’ya Mixe-Zoquean dillerini, muhtemelen Olmec’i konuşanların hakim olduğu hipotezlerine yol açtı.
Öte yandan, Xincan ve Lencan dilleri söz konusu olduğunda , Maya dilleri ödünç alınan kelimelerin alıcısından çok kaynağıdır.
Campbell gibi Maya dili uzmanları, bunun Maya ile Lencan ve Xinca halkı arasında , muhtemelen Klasik dönemde (250-900) yoğun bir temas dönemini gösterdiğine inanıyor.
Klasik dönemde, ana dallar ayrı dillere doğru çeşitlenmeye başladı. Proto-Yucatecan (kuzeyde, yani Yucatán Yarımadası) ve Proto-Chʼolan (güneyde, yani Chiapas dağlık bölgeleri ve Petén Havzası ) arasındaki ayrım, Maya yazıtlarının çoğunun mevcut olduğu Klasik dönemde zaten meydana gelmişti.
Her iki varyant da zamanın Maya yerleşim yerlerindeki hiyeroglif yazıtlarda tasdik edilmiştir ve her ikisi de genellikle ” Klasik Maya dili” olarak anılır.”
Tek bir prestijli dil, bugüne kadar mevcut hiyeroglif metinlerde en sık kaydedilen dil olmasına rağmen, hiyeroglif külliyatında en az üç farklı Maya çeşidine dair kanıtlar keşfedildi – güney Maya bölgesinde yazılmış metinlerde bulunan bir Doğu Chʼolan çeşidi ve 7. yüzyılın ortalarından itibaren Usumacinta bölgesinden yayılan bir Western Chʼolan çeşidi ve Yucatan Yarımadası’ndaki metinlerde bulunan bir Yucatecan çeşidi.
Glif metinler muhtemelen bunların Maya bölgesinde prestijli lehçeler olarak hizmet etmesinden kaynaklanmaktadır , hiyeroglif metinler seçkinlerin dilinde yazılmış olmalıdır.
Stephen Houston, John Robertson ve David Stuart, Güney Ova glif metinlerinin çoğunda bulunan belirli Chʼolan çeşitliliğinin, modern Chʼortiʼ ve Chʼoltiʼ dillerinin ata dili olan “Klasik Chʼoltiʼan” adını verdikleri bir dil olduğunu öne sürdüler.
Batı ve güney-orta Petén Havzasında ortaya çıktığını ve yazıtlarda kullanıldığını ve belki de seçkinler ve rahipler tarafından konuşulduğunu öne sürüyorlar.
Bununla birlikte Mora-Marín, Klasik Ova Mayası ve Chʼoltiʼan dilleri tarafından paylaşılan özelliklerin yeniliklerden çok kalıcılık olduğunu ve Chʼolan’ın çeşitlendirilmesinin aslında klasik dönemin sonrasına ait olduğunu savundu. Klasik ova yazıtlarının dili o zamanlar proto-Chʼolan olurdu.
Sömürge dönemi:
Orta Amerika’nın İspanyol kolonizasyonu sırasında, tüm yerli diller , yeni prestij dili haline gelen İspanyolca tarafından gölgede bırakıldı.
Yönetim, din ve edebiyat gibi toplumun birçok önemli alanında Maya dillerinin kullanımı sona ermiştir. Yine de Maya bölgesi, dış etkilere diğerlerinden daha dirençliydi ve belki de bu nedenle, birçok Maya topluluğu hala yüksek oranda tek dilli konuşmacıları elinde tutuyor.
Maya bölgesine artık İspanyol dili hakimdir. Bazı Maya dilleri can çekişmekte veya tehlikede olarak kabul edilirken, diğerleri, tüm yaş gruplarındaki konuşmacılar ve toplumun tüm alanlarında ana dil kullanımı ile oldukça geçerliliğini koruyor.
Maya arkeolojisi geliştikçe ve milliyetçi ve etnik gurup temelli ideolojiler yayıldıkça, Maya dilini konuşan halklar, Maya uygarlığının mirasçıları olan Maya olarak ortak bir etnik kimlik geliştirmeye başladılar.
“Maya” kelimesi muhtemelen postklasik Yucatán şehri Mayapan’dan türetilmiştir ; sömürge öncesi ve sömürge dönemlerindeki daha sınırlı anlamı, Yucatán Yarımadası’nın belirli bir bölgesindeki bir kökene işaret ediyor.
Şu anda geçerli olan “Maya” nın daha geniş anlamı, dilsel ilişkilerle tanımlanırken, aynı zamanda etnik veya kültürel özelliklere atıfta bulunmak için de kullanılıyor.
Çoğu Maya, her şeyden önce belirli bir etnik grupla, örneğin “Yucatec” veya “Kʼicheʼ” ile özdeşleşir; ama aynı zamanda ortak bir Maya akrabalığını da kabul ediyorlar.
Dil, bu akrabalığın sınırlarını belirlemede temel unsur olmuştur.
Fabri şöyle yazıyor: “Maya terimi sorunlu çünkü Maya halkları homojen bir kimlik oluşturmuyor. Maya, daha ziyade, Maya hareketleri ve takipçileri için bir kendini temsil etme stratejisi haline geldi.
Birlikten duyulan bu gurur, bazıları kolayca tek bir dilin lehçeleri olarak adlandırılabilecek kadar yakından ilişkili olan farklı Maya dillerinin ayrımları üzerinde ısrar edilmesine yol açtı .
Ancak, “lehçe” teriminin bazı kişiler tarafından ırkçılıkla kullanıldığı düşünülürse, Bilim adamları Amerikan “lehçeleri” ile Avrupa “dilleri” arasında sahte bir ayrım yaptıklarından, geçmişte Mezoamerika’da tercih edilen kullanım, farklı etnik gruplar tarafından konuşulan dil çeşitlerini ayrı diller olarak belirtmek olmuştur.
Guatemala’da, Maya dilleri için standartlaştırılmış imla geliştirme gibi konular, Maya örgütleri tarafından 1986’da kurulan Academia de Lenguas Mayas de Guatemala (ALMG; Guatemala Academy of Maya Languages) tarafından yönetilmektedir.
Hem Maya bilginleri hem de Maya halkları arasında Maya dilleri üzerinde düzenleyici otorite olarak giderek artan bir tanınma kazanıyor.
Diğer dil aileleri ile ilişkiler
Maya dil ailesinin diğer dil aileleriyle kanıtlanmış bir genetik ilişkisi yoktur . Orta Amerika’nın bazı dilleriyle olan benzerliklerin, ortak atadan değil, komşu dillerden Maya diline dilsel özelliklerin yayılmasından kaynaklandığı anlaşılmaktadır. Mezoamerika’nın önemli bir dilsel yayılma alanı olduğu kanıtlanmıştır.
Maya ailesini diğer dil ailelerine veya izolatlarına bağlamaya çalışan çok çeşitli öneriler var , ancak hiçbiri genellikle dilbilimciler tarafından desteklenmiyor.
Örnekler, Maya dilini Uru-Chipaya dilleri , Mapuche , Lencan dilleri, Purépecha ve Huave ile ilişkilendirmeyi içerir .
Maya ayrıca çeşitli Hokan , Penutian ve Siouan hipotezlerine dahil edilmiştir . Dilbilimci Joseph Greenberg, çoğu tarihsel dilbilimci tarafından mevcut kanıtlarla desteklenmediği için reddedilen oldukça tartışmalı Amerind hipotezine Maya dilini dahil etti.
1997’de yazan, Maya dilleri ve tarihsel dilbilim uzmanı Lyle Campbell , en umut verici önerinin Maya, Mixe-Zoque dilleri ve Totonacan dilleri arasında bağlantılar olduğunu öne süren ” Makro-Maya ” hipotezi olduğunu , ancak daha fazla araştırma yapılması gerektiğini savundu.
Bu araştırma hipotezi desteklemek veya çürütmek için gereklidir.
2015 yılında Campbell, David Mora-Marin tarafından sunulan son kanıtların Maya ve Mixe-Zoquean dilleri arasındaki ilişkiyi “çok daha makul” hale getirdiğini belirtti.
Alt bölümler:
Maya ailesi otuz dilden oluşur. Tipik olarak, bu diller 5-6 ana alt gruba ayrılır (Yucatecan, Huastecan, Chʼolan–Tzeltalan, Qʼanjobʼalan, Mamean ve Kʼichean).
Maya dil ailesi son derece iyi belgelenmiştir ve bazı küçük çözülmemiş farklılıklar dışında, dahili soyağacı sınıflandırma şeması geniş çapta kabul görmüş ve kurulmuştur.
Hâlâ tartışılan bir nokta, Chʼolan ve Qʼanjobalan-Chujean’ın konumudur. Bazı akademisyenler bunların ayrı bir Batı kolu oluşturduğunu düşünmektedir.
Diğer dilbilimciler, Chʼolan ile Qʼanjobalan-Chujean arasında özellikle yakın bir ilişki olduğu varsayımını desteklemiyor; sonuç olarak, bunları doğrudan proto-dilden çıkan iki ayrı dal olarak sınıflandırırlar.
Önerilen alternatif bir sınıflandırma, Huastecan dalını doğrudan proto-Maya düğümünden çıkan uzak bir dal olarak değil, Chʼolan-Tzeltalan düğümünden fışkıran olarak gruplandırır.
