”Nuri Dersimi Hatıratım adlı eserine göre, Colıkzadelerden Mehmet Ali’nin oğlu Mıla İbrahim’in oğlu olarak Ağzunik (Akpınar) köyünde Karabal aşiret reisi Gangozade Mehmet Ağa’nın odasında doğdu. Baba tarafı Mılan kabilesinden, anne tarafı Ağuçan sülalesindendi. 1899’da Sorpiyan köyünde amcası Mıla Hasan tarafından ilk öğretimine başlatıldı. Önce Harput Askerî Rüştiyesi’ne kaydoldu, fakat 1904’te o okulu bırakarak …
DEVAMINI OKU
GİRİŞ Erra (bazen Irra olarak da adlandırılır ), MÖ sekizinci yüzyılın bir ‘ epos’undan bilinen bir Akad veba tanrısıdır. Erra, siyasi karışıklık dönemlerinden sorumlu olan kargaşa ve veba tanrısıdır. Bir noktada Nergal’e asimile edildi. Şiir bir çağrı ile açılır. Tanrı Erra eşiyle (ana tanrıça Mami ile değil Mamītum ile özdeşleşmiştir …
DEVAMINI OKU
”Yalgın, “Kürdoğliyle Mehmet Çavuş’u” şöyle anlatır: “Hain ve Eşkıya Dersimli bir Kürdün, takibine çıkan jandarma (Mehmet Çavuş) çarpışmaya başlamadan önce Kürd’e teslim olmasını teklif ederse de, Kürt inatçılık edip çarpışmaya başlar. Hüseyin Kehyaoğlu Hasan çarpışmada Eşkıya ile Mehmet Çavuş arasında şöyle bir konuşmayı temsil eden bir ağıt düzenlemiştir;” (Yalgın, 1993: …
DEVAMINI OKU
”Muş’un Khars köyünden olan Gülizar erken yaşta annesini yitirir, babasının ikinci eşi Nartun ona annelik eder. Musa Bey Olayı’ndan sonra 1892 yılında Keğam Der Garabedyan adında bir Ermeni aydını ile evlenir. Çift uzun yıllar Muş, Diyarbakır ve İstanbul gibi değişik mekanlarda yaşamlarını sürdürür. 1934-1935 yılları arasında Fransa’da bulunan kızını ziyaret …
DEVAMINI OKU
”Nuri Dersimi Hatıratım adlı eserine göre, Colıkzadelerden Mehmet Ali’nin oğlu Mıla İbrahim’in oğlu olarak Ağzunik (Akpınar) köyünde Karabal aşiret reisi Gangozade Mehmet Ağa’nın odasında doğdu. Baba tarafı Mılan kabilesinden, anne tarafı Ağuçan sülalesindendi. 1899’da Sorpiyan köyünde amcası Mıla Hasan tarafından ilk öğretimine başlatıldı. Önce Harput Askerî Rüştiyesi’ne kaydoldu, fakat 1904’te o okulu bırakarak yatılı …
DEVAMINI OKU
BERNAMEGEH / Her ne kadar aşiretlerin listesini veriyorsak da aşiretçiliğin geri feodal üretim biçiminin günümüze yansıması olduğunu unutmamak gerek. Kürtlerin aşiretçilik yapmaktan ziyade Ulusal değerleriyle kendini modern dünyanın amaç ve gereklerine adapte etmeleri gerektiği açıktır. Aşiret olma bilinci ile değilde millet olarak varolabilme bilinciyle geleceğe bakmak gerekmektedir. Serhat Bölgesi, kimi …
DEVAMINI OKU
”Eser feminen bir ağızdan okunmaktadır, yani kadın çağrısıdır. Gulê, sosyal ve dini statü bakımından önemli bir ailenin kızı olarak kendini takdim eder. Sevdiği insan Musa Beg ise müslümandır ve sosyal statüsü olan bir aileye mensup biridir. Eserin ilk iki kıtasından, Musa Beyin Gulê’yi kabul edebilmesinin, dinini değiştirmesi koşulu olduğu iması …
DEVAMINI OKU