Adolf Hausrath (1837-1909), 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında Almanya’da faaliyet gösteren bir Protestan teologdu. Tübingen Üniversitesi’nde teoloji okudu ve 1864’te mezun oldu. Daha sonra çeşitli kiliselerde görev yaptı ve 1870’te Heidelberg Üniversitesi’nde teoloji profesörü oldu.
Hausrath, liberal teolojinin bir savunucusuydu ve İncil’i tarihi bir belge olarak yorumlamaya çalıştı. İncil’in tarihsel içeriğini anlamanın, modern bilim ve eleştirinin ilkelerini kullanarak onu incelemekten geçtiğine inanıyordu.
Hausrath’ın en önemli eserlerinden biri, üç ciltlik “Geschichte der neutestamentlichen Kanons” (Yeni Ahit Kanonunun Tarihi) (1875-1876) adlı eseridir. Bu eserde, Yeni Ahit’in oluşumunu ve gelişimini inceledi ve kanonun tarihsel açıdan nasıl oluştuğunu gösterdi.
Hausrath’ın diğer önemli eserleri arasında “Das Urchristentum” (İlk Hıristiyanlık) (1881-1886) ve “Der Apostel Paulus” (Havari Pavlus) (1891-1892) adlı eserleri yer alır. Bu eserlerde, erken Hıristiyanlığın tarihini ve doktrinini inceledi.
Hausrath, liberal teolojinin gelişiminde önemli bir rol oynadı. İncil’in tarihsel içeriğini anlamanın, modern bilim ve eleştirinin ilkelerini kullanarak onu incelemekten geçtiğine dair görüşü, birçok teolog tarafından benimsendi.
Hausrath, 1909’da Heidelberg’de öldü.
George Taylor takma adı
Hausrath, bazı eserlerini George Taylor takma adı altında yayınladı. Bu takma adı kullanmasının nedeni, eserlerinin liberal teolojik görüşlerini yansıtmasından dolayı eleştirilmekten korkmasıydı.
Adolf Hausrath’ın önemli eserleri şunlardır:
Geschichte der neutestamentlichen Kanons (Yeni Ahit Kanonunun Tarihi) (1875-1876)
Das Urchristentum (İlk Hıristiyanlık) (1881-1886)
Der Apostel Paulus (Havari Pavlus) (1891-1892)
Das Evangelium des Johannes (Yuhanna İncili) (1899)
Die Apostelgeschichte (Elçilerin İşleri) (1902)
Die Geschichte des Christentums im ersten Jahrhundert (Hristiyanlığın İlk Yüzyılda Tarihi) (1904)
Hausrath’ın diğer eserleri arasında şunlar yer alır:
Die Entstehung des Christentums (Hristiyanlığın Doğuşu) (1874)
Die Christologie des Urchristentums (Erken Hıristiyanlığın Kristolojisi) (1876)
Die Kirchengeschichte des Altertums (Antik Çağ Kilise Tarihi) (1882-1886)
Die Geschichte des Kirchenrechts (Kilise Hukuku Tarihi) (1889)
Die Geschichte der Dogmatik (Doktrin Tarihi) (1894)
Hausrath’ın eserleri, İncil’in tarihsel içeriğini anlamanın modern bilim ve eleştirinin ilkelerini kullanarak mümkün olduğuna dair görüşüne dayanmaktadır. Bu görüşü, liberal teolojinin gelişiminde önemli bir rol oynamıştır.
