Classic Layout

KARAZ KÜLTÜRÜ

KARAZ KÜLTÜRÜ VE ÖZELLİKLERİ

Son Kalkolitik Çağ ile olgunlaşmaya başlayan ve tüm İlk Tunç Çağı boyunca varlığını devam ettiren Karaz Kültürü, Eski Yakındoğu’nun en uzun ömürlü kültürü görünümündedir. Karaz Kültürü, Transkafkasya, Doğu Anadolu, Nahçıvan, Kuzeybatı İran, Suriye-Filistin ve Levant topraklarına kadar yayılmıştır. Ancak kültürün çekirdek alanının Kura ile Aras nehirlerinin arası olduğu düşünülmektedir. Siyah …

DEVAMINI OKU
KLASİK ŞİİR

KLASİK ŞİİRDE AŞK / Roger Acun

Enel Aşk Her şair, İnsanoğlunun çağlar boyu biricik sığınağı olan; korkunun, tutkunun, sevincin, hüznün, aşkın ve ayrılık acısının harmanlandığı, tüm insanların bağdaş kurduğu tabiat sofrasında bize renklerin, kokuların ve seslerin çağıldayışını duyurmak için bizi, alnı akıtmalı kır atların sırtındakadim zamanların atmosferine sürükler. Sanatın Mayası Aşk  Sanatçı, kulvarında koştuğu sanat dalının …

DEVAMINI OKU
BARAN ZEYDANLIOĞLU

BARAN ZEYDANLIOĞLU KİMDİR

Baran Zeydanlıoğlu, 1972 yılında Bitlis, Tatvan’da doğdu. Lise öğrenimi İsveç’te ve Turizm Yüksek Okulu’nu da İngiltere’de tamamladıktan sonra Turizm sektöründe birçok ülkede uzun yıllar çalıştı. 2006 yılında Bitlis’e dair yabancı arşiv ve belge araştırma çalışmalarına başladı. Bu araştırmalar sırasında yoğunlaştığı Doğulu ve Batılı seyyah anlatımlarını 2013 yılında derleyip, farklı dillerden …

DEVAMINI OKU
NİHAT GÜLTEKİN

NİHAT GÜLTEKİN KİMDİR

1971 yılında Ağrı ili Doğubayazıt (Bazîd) ilçesine bağlı Sarıçavuş (Girberan) köyünde dünyaya geldi. İlk okulu Sarıçavuş köyünde, ortaokulu ve liseyi Doğubayazıt’ta okudu. İki yıl boyunca (1989- 1991) Doğubayazıt’ın köylerinde vekil öğretmenlik yaptı. Doğubayazıt’taki Ehmedê Xanî Kültür ve Aydınlanma Derneğinde 3 yıl başkanlık yaptı. Mehmet Gültekin ve Bahar Gültekin ile Ehmedê …

DEVAMINI OKU
BARZANİ AŞİRETİ

ANTİK ÇAĞDA BARZANİ AŞİRETİ

  ”Barzani asiretinin ismi antik çağda bolca geçmektedir. Bilindiği gibi Antik Çağ coğrafyacı ve tarihçilerin bilgileri sıkça bir birleriyle çelişir. Fakat Barzanilerin yerleşkeleri hakkında hemen hemen hepsi hemfikirdir. Barzani satraplığı Hirkani eyaletinin (Mazanderan Eyaleti) içerisinde gösterilmiştir.”   Serdar Karakuş ÊL-Xassi  “Bu yazı Barzanicilik veya KDP propagandası yapmak için yazılmadığı bilinmelidir. Sadece …

DEVAMINI OKU
REŞÎDÊ BASO

REŞÎDÊ BASO KİMDİR

(1927-2006) Reşîdê Baso, 1927 yılında Ermenistan’ın Talin kasabasına bağlı Keleşbeg Köyünde yaşama gözlerini açar. Reşîdê Baso şarkıları sevilerek dinlenen sanatçı Dilovan’ın babasıdır. Reşîdê Baso, bir röportajda atalarının Ağrı’nın Tutak ilçesinden Kars’ın Tendürek Köyüne yerleştiğinden bahseder. 1914 yılında Ermeni ve Ezidiler gibi gayri müslimlere yapılan kırım ve tehcirden kaçan ailesi 1914 …

DEVAMINI OKU
ŞEYH MAHMUD BERZENCİ

ŞEYH MAHMUD BERZENCİ KİMDİR

Şeyh Mahmud Berzenci, kimi kaynaklara göre 1878, kimi kaynaklara görede 1881 yılında Süleymaniye’de doğdu. Babası Şeyh Kak Said, dedesi ise mezarı Süleymaniye’de ziyaretgah olan Şeyh Kak Seyyid Ahmed Berzenci’dir. Berzenciler, Kadiri Şeyhleridirler. Aile şeceresi sırasıyla Şeyh Said, Şeyh Kake Ehmedi, Şeyh Marîfe Nodêyî, Şeyh Hîsa, Baba Ali Hemedanî’dir. 1385 yılında …

DEVAMINI OKU
REŞÎDÊ KURD

REŞÎDÊ KURD KİMDİR

Reşîdê Kurd (1910-1968) Reşîdê Kurd 1910 yılında Mardin’in Dêrîk ilçesine bağlı Koçyiğit, Kürtçe ismi; Roşat köyünde dünyaya gelmiştir. Köy adını çevresinde yetişen roşat bitkisinden almıştır. Aslen Dersîm’den gelen Mustafa Axa çocuklarından Bekir’in Torunudur. Dersîm katliamlar ve büyük zulümler ile Kürt tarihinde yer alır. Babası dedesinin ismi olan Reşo ismini kendisine …

DEVAMINI OKU

EZİLENLERİN SESİ FEQIYÊ TEYRAN

Occo Mahabad Tasavvuf vahyin özel bir şekli olan ilhama dayanır. Tasavvufa göre, asıl bilgi ve bilgelik, tasavvuf bilgisi denilen akıl, vahiy ve nakilden bağımsız düşünülemez. Tasavvufi Halk Edebiyatı aşk, doğa, ayrılık, özlem, ölüm, din ve tasavvuf konularının yanı sıra toplum hayatını ilgilendiren sorunları da ele almıştır. Bu edebiyatta biçimden çok …

DEVAMINI OKU
KÜRT BASINI

KÜRT BASININDA İLK DÖNEM

”Kurdistan gazetesinin yayımlandığı yer İstanbul’dan çok uzakta da olsa, Abdülhamit’in istibdat yönetiminin doğrudan veya dolaylı baskısından kurtulamamış. Bu baskılar sonucu gazetenin yönetimi ve yayın yeri sık sık değiştirilmiştir. Gazetenin yönetimi, 6. sayıdan itibaren Mithat Bedirhan’dan kardeşi Abdurrahman Bedirhan’a geçer ve aynı zamanda gazetenin yayın merkezi Kahire’den İsviçre’nin Cenevre kentine taşınır.” …

DEVAMINI OKU
error: LÜTFEN KOPYALAMAYIN OKUYUN!